JE ÚRODA MOJICH SKUTKOV DOBRÁ?
Ôsma detská sv. omša
Piatok 15. mája 2026
Rudinská 18,00 hod.
Márnotratný syn
Milé deti, milí rodičia, starí rodičia, vitajte na našej Detskej svätej omši.
V tomto roku rozoberáme podobenstvá Pána Ježiša – zo všetkých strán.
Aj dnes to chceme urobiť s veľmi dôležitým podobenstvom. Aké je to dnešné?
Dnešný deň je výnimočný. Pre všetkých mariánskych ctiteľov zvlášť. 13. máj 1917, 13. máj 1981. 109 rokov od prvého zjavenia vo Fatime, 45 rokov od atentátu na svätého Jána Pavla Veľkého. Pre Rudinskú je to deň patrónky nášho farského kostola. Oslavujeme Matku, ktorá nám pomáha na ceste do Neba.
Začali sme piesňou „K Márii voláme“ od Nelky a Veroniky z Púchova, pokračovali sme meditatívnou modlitbou svätého ruženca. Pred každým desiatkom nám zaspieval náš mládežnícky spevokol a postupne sa predmodlievali muži, ženy, mládež a deti. Piaty desiatok bol spievaný. V procesii s Fatimskou Pannou Máriou sme putovali tak ako je to vždy na námestí vo Fatime za spevu k Božej rodičke. Po fatimskej piesni „Keď žiaril a prekvital 13. máj“, nasledovalo zasvätenie modlitbou od svätého Jána Pavla. Slávnosť vyrcholila svätou omšou. Po nej naše ženy pripravili pred kostolom sladké pohostenie pre všetkých. Ďakujeme...
Pán dekan nás voviedol do dnešných krásnych chvíľ jeho ponukou, ktorú tvorili slová mladučkej Lucie z Fatimy:
„Prídem aj ja do Neba?“
Túto otázku položila pri prvom stretnutí v Cova d'Iria 13. mája 1917 Lucia Panne Márii potom, čo jej povedala, že prichádza z Neba.
Kráčal s nimi
Lev XIV. v Pompejách: Ruženec nás privádza k Ježišovi a učí nás pokoju
Pápež Lev XIV. slávil 8. mája svätú omšu na Námestí pred Sanktuáriom v Pompejách. V homílii pripomenul 150 rokov od položenia základného kameňa svätyne, odkaz svätého Bartola Longa a ruženec predstavil ako modlitbu, ktorá vedie ku Kristovi, Eucharistii, láske k blížnym a prosbe za pokoj.
HOMÍLIA PRI SVÄTEJ OMŠI
Drahí bratia a sestry!
„Velebí moja duša Pána.“ Tieto slová, ktorými sme odpovedali na prvé čítanie, vyvierajú zo srdca Panny Márie, keď Alžbete predstavuje plod svojho života, Ježiša, Spasiteľa. Po nej budú pre Krista spievať Zachariáš, otec Jána Krstiteľa, i starec Simeon. Tieto tri chválospevy každý deň sprevádzajú chválu Cirkvi v Liturgii hodín. Sú pohľadom starobylého Izraela, ktorý vidí naplnené svoje prisľúbenia; sú pohľadom Cirkvi-nevesty, obrátenej k svojmu božskému Ženíchovi; sú implicitne aj pohľadom celého ľudstva, ktoré nachádza odpoveď na svoju túžbu po spáse.
"Buď misionárom tam, kde si"
8 1949 - 1966
Na ďalekom severe
Páter Javorka ostal v Temlagu asi rok a pol. V roku 1949 ho previezli do severnej oblasti, kde sa rozprestierala sieť pracovných táborov pri veľkých riekach Pečora a Ussa okolo sídlisk Abez a Inta v Komijskej autonómnej sovietskej socialistickej republike. Kým trestanecký komplex Temlag v strednom Rusku krátko po vojne zrušili, na severe sa počet nevoľníkov v rokoch 1946 - 1950 zvýšil na niekoľko miliónov. Veľkú časť tvorili politickí väzni.
Medzi nimi boli zajatí vojaci generála Andreja Vlasova, ktorý spolupracoval s nacistami, ďalej ruskí repatrianti, ktorí sa vrátili z nútených prác v Nemecku, disidenti zo spojeneckých krajín, nemeckí a japonskí vojnoví zajatci, ako aj ruskí emigranti, ktorí sa vrátili domov a dožili sa nepríjemného prekvapenia.
Klikni sem a pozri stránku o Vendelínovi Javorkovi
Gulagy boli rozsiahlym systémom pracovných táborov vytvorených v Sovietskom zväze, ktoré spravovala tajná polícia NKVD a neskôr ministerstvo vnútra. Najväčší rozmach dosiahli za vlády Josifa Stalina, najmä v 30. až 50. rokoch 20. storočia. Do gulagov boli posielaní politickí väzni, odporcovia režimu, duchovní, príslušníci národnostných menšín, vojnoví zajatci, ale aj obyčajní ľudia odsúdení za drobné priestupky alebo na základe vykonštruovaných obvinení.
Hlavným účelom gulagov nebolo iba izolovať nepohodlné osoby, ale aj využívať ich ako zdroj takmer bezplatnej pracovnej sily. Väzni pracovali pri ťažbe zlata, uhlia a niklu, pri výstavbe železníc, ciest, priehrad, baní či pri odlesňovaní rozsiahlych oblastí Sibíri a Ďalekého východu. Podmienky boli často mimoriadne kruté – hlad, vyčerpanie, choroby, mráz a nedostatok zdravotnej starostlivosti si vyžiadali milióny obetí. Gulagy sa stali jedným zo symbolov totalitnej represie sovietskeho režimu.
Pastiersky list k Roku pátra Vendelína Javorku
Jedným z najznámejších svedectiev o tomto systéme je dielo
V decembri sme ako farnosť prežívali Roráty 2025 na tému Čakáme na Pána Ježiša s Levom XIV. Naši poľskí priatelia, ktorí pripravili adventné materály, ponúkli na Detské sväté omše aj bieleho plyšového leva Lea, ktorý nás sprevádzal celým adventom. Deti, ktoré svedomito chodili na ranné rorátne sväté omše, boli pozvané za odmenu na výlet do ZOO v Bratislave, kde sa nachádzajú dva biele levy...
Klikni na obrázok:
