7.11. (Sk 7): Všimnime si, ako svätý Štefan perfektne ovládal dejiny spásy. Až nás zahanbuje pri pomyslení, aké biedne sú naše znalosti Svätého Písma. Štefan zomiera s podobnými slovami na perách, ako zomrel Pán Ježiš. Je dokonalým nasledovateľom Božieho Syna. Aj my sa o to usilujme zo všetkých síl.
Sk 7, 1 – 60
1 Veľkňaz sa opýtal: „Je to naozaj tak?“ 2 On vravel: „Bratia a otcovia, počúvajte! Boh slávy sa zjavil nášmu otcovi Abrahámovi, keď bol ešte v Mezopotámii, prv, ako býval v Charrane, 3 a povedal mu: »Odíď zo svojej krajiny a od svojich príbuzných a choď do krajiny, ktorú ti ukážem.«
6.11. (Sk 6): Možno si povzdychneme, že aj my by sme sa radi venovali modlitbe a službe slova. Je však potrebné chodiť do prace, starať sa o domácnosť. V Cirkvi vždy bola prítomná „diakonia“ = „služba“, tzn. pomoc blížnym. Nech aj naša modlitba, čítanie Božieho slova, tzn. duchovný život, vždy nachádza svoje konkrétne ovocie vo viditeľných skutkoch lásky. Dnes je piatok. Pripomíname si Ježišovu lásku z kríža. Dajme si nejaké konkrétne sebazaprenie, ktorým sa mu za jeho lásku odvďačíme.
Sk 6, 1 – 15
1 V tých dňoch, keď počet učeníkov rástol, Helenisti začali šomrať na Hebrejov, že pri každodennom obsluhovaní zanedbávajú ich vdovy. 2 Preto Dvanásti zvolali zhromaždenie učeníkov a povedali: „Nie je správne, aby sme my zanedbávali Božie slovo a obsluhovali pri stoloch. 3 Preto si, bratia, vyhliadnite spomedzi seba sedem osvedčených mužov, plných Ducha a múdrosti, a na túto úlohu ustanovíme ich.
5.11. (Sk 5): Chamtivosť a peniaze dokázali rozhádať už mnohé - aj sväté rodiny a rozbiť medziľudské vzťahy. Dávajme si na to veľký pozor. Apoštol Peter vyslovil dôležité pravidlo: „Boha treba viac poslúchať ako ľudí.“ Učme sa tejto poslušnosti Božiemu hlasu, ktorý k nám zaznieva aj cez Sväté písmo. Znie to až neuveriteľne, ale apoštoli boli natešení, že mohli trpieť pre Krista. V trpezlivom znášaní utrpenia sa totiž najviac pripodobňujeme Božiemu Synovi.
Sk 5, 1 – 42
1 Aj istý muž, menom Ananiáš, predal so svojou manželkou Zafirou pozemok 2 a s vedomím manželky si stiahol z utŕžených peňazí, a len istú časť priniesol a položil apoštolom k nohám. 3 Peter povedal: „Ananiáš, prečo ti satan naplnil srdce, aby si luhal Duchu Svätému a stiahol z peňazí za pozemok?
4.11. (Sk 4): Apoštoli si hneď na začiatku svojho pôsobenia „vyskúšali“ väzenie pre Krista. Ako je to s nami, keď prídu do nášho života skúšky a utrpenia? Môže aj vtedy okolie ešte viac rozpoznať v našom správaní, že sme Ježišovi učeníci? Prvé spoločenstvo kresťanov charakterizovala jednota. Boli jedno srdce a jedna duša. Dávajme si pozor na rozdelenia a sváry.
Sk 4, 1- 37
1 Kým hovorili k ľudu, prepadli ich kňazi, veliteľ chrámovej stráže a saduceji 2 a zazlievali im, že učia ľud a ohlasujú zmŕtvychvstanie v Ježišovi. 3 Položili na nich ruky a do rána ich dali do väzenia, lebo už bol večer.
3.11. (Sk 3): Peter a Ján zvestovali Krista. Nezabúdajme byť ohlasovateľmi Ježiša Nazaretského. Uzdravený vyskakoval a chválil Boha. Prežíval takú veľkú radosť, že ju prejavoval aj navonok. Nebuďme smutní a depresívni kresťania, ale nech naša radosť z toho, že sme Ježišovi učeníci, je skutočná, úprimná a viditeľná.
Sk 3, 1 - 26
1 Peter a Ján vystupovali o tretej hodine do chrámu na popoludňajšiu modlitbu. 2 Práve prinášali istého muža, ktorý bol od narodenia chromý. Denne ho kládli k chrámovej bráne, ktorá sa volá Krásna, aby si pýtal almužnu od tých, čo vchádzali do chrámu. 3 Keď videl vchádzať do chrámu Petra a Jána, prosil, aby mu dali almužnu.
2.11. (Sk 2): Nalistujme si Evanjelium podľa Lukáša, lebo to je prvá časť Lukášovho diela. Skutky apoštolov sú jeho druhou časťou. Lukáš pri zvestovaní (Lk 1) ukazuje, že pozemské pôsobenie Božieho Syna je dielom Ducha Svätého. Podobne aj pôsobenie Cirkvi je dielom Ducha Svätého na Turíce. Nech aj nás napĺňa Ježišov Duch. Prinášajme ovocie Ducha.
Sk 2, 1 - 47
1 Keď prišiel deň Turíc, boli všetci vedno na tom istom mieste. 2 Tu sa náhle strhol hukot z neba, ako keď sa ženie prudký vietor, a naplnil celý dom, v ktorom boli. 3 I zjavili sa im akoby ohnivé jazyky, ktoré sa rozdelili, a na každom z nich spočinul jeden.
v týchto dňoch spúšťa prof. František Trstenský podcast, v ktorom bude raz týždenne ponúkať zamyslenia na témy Svätého Písma, tajomstiev viery a Cirkvi. Podcast pomenoval „Kairos“. Ide o známy evanjeliový výraz, ktorý pochádza z gréčtiny a v preklade znamená „plnosť času“, resp. „pravý čas.“
Inšpiráciou mu je svätý apoštol Pavol, ktorý vo svojej dobe ohlasoval Kristovo evanjelium jemu dostupnými prostriedkami. Pavol sa stal nádobou pre Krista, aby priniesol jeho evanjelium. Podobne nech aj tieto nové formy sú nádobou, v ktorej budeme prinášať radostné posolstvo tomuto svetu. Pre viac info klikni na obázok nižšie:
